В шпионском триллере последних недель, когда десять хороших россиян
обменяли на четверых плохих, есть поразительное сходство с комедией братьев
Коэн "После прочтения сжечь". Там тоже шпионские страсти развернулись в
самой гуще мидл-класса, в заповедной глуши двухэтажной Америки. Увядающая
инструкторша фитнесс-центра понимает, что последний шанс устроить свою
личную жизнь - пластическая операция. Денег на нее нет. И тут судьба
подкидывает ей подарок в виде диска с секретными данными, забытого в
раздевалке, и закручивается детективная история по продаже этого диска
российскому посольству - со стрельбой, погонями, агентами ЦРУ и трупами в
шкафу. Бурлит шпионский водоворот с участием двух разведок - и все ради
одной пластической операции.
В нашем скандале подоплека тоже была до обидного прозаичной: речь идет не о
шпионской сети, национальных интересах и великом противостоянии России и
США, а скорее всего - просто о том, что детей и племянников чекистских
шишек послали жить в Америку за государственный счет. Обычная российская
история по тихому распилу бюджетных средств, а тут вдруг такой конфуз и
паблисити.
Мне кажется, что наш отечественный антиамериканизм носит точно такой же
водевильный и лицемерный характер. На поверхности - национальная гордость и
презрение к тупым америкосам. А на поверку - готовность променять все это
на "трехбедренный" особняк в американском пригороде и "бьюик" в гараже, дай
только шанс. Причем совершенно неважно, Ельцин в Кремле или Путин, стоит ли
Россия на коленях или со скрипом разгибается, действует под диктовку
"вашингтонского обкома" или грозит Белому дому кулаком - оставим эти
разговоры газетчикам, политикам, пикейным жилетам и кухонным патриотам. А
важно то, что на самом нутряном, археологическом, уровне Россия стала
глубоко американизированной страной.
Можно просто взглянуть на список болевых точек современного российского
общества, о которых говорят в последнее время: это сплошь и рядом явления
если не исключительно американские, то те, за которые принято Америку
критиковать. Культ денег, легкой наживы и быстрого богатства. Страсть к
показной роскоши и статусному потреблению. Любовь к большим машинам,
принцип you are what you drive, джип как атрибут безопасности. Мегамоллы с
мегапаркингами вокруг больших городов, шоппинг как семейный выходной.
Триумф попсы и массовой культуры, агрессивная реклама, коммерциализация
российского кино и ТВ по худшим американским шаблонам, мировое лидерство
России по количеству производимого сериального "мыла". Культ красивого,
"сделанного" тела - мода на силиконовые губы и груди, наращенные ногти и
волосы, надутые анаболиками мужские торсы - это ведь не европейское у нас,
а американское.
Не взяли мы у Европы и идеи общественного блага, солидарности, социального
государства с высокими налогами, а идем по американскому пути
либерализации, так что скоро и школа с медициной станут у нас полностью
платными. И даже так часто инкриминируемая Америке гуманистами и
правозащитниками "культура смерти" (применение смертной казни, десятки
миллионов единиц оружия у населения) находит параллель в неизменной
поддержке смертной казни, за которую у нас высказывается до 70% россиян.
Вакханалия насилия на ТВ у нас чисто американская, а не европейская, и
культ силы и военной мощи, который мы проповедуем в последние 10 лет,
скопирован оттуда же: если американцам можно в Косово, то нам можно в Южной
Осетии (хотя почему-то Косово признавать не торопимся), если американцам
можно охотиться за машинами террористов в Сирии, то нам можно уничтожать
чеченских лидеров в Катаре.
Но самое глубокое сходство - в том, что мы, вопреки тысячелетней российской
традиции соборности и коммунальности, пошли по американскому пути
индивидуализма и эгоизма, создания атомизированного общества и отдельных
людей, не объединенных понятием общего блага. Мы не взяли у Америки идеалов
свободы, ответственности и уважения к закону, но заимствовали голый
индивидуализм и либерализм, не ограниченный ни традицией, ни коллективом.
Произошла не просто макдональдизация и кока-колонизация России, произошло
проникновение псевдодемократической, упрощающей и оболванивающей,
потребительской культуры в глубинную грамматику российского сознания.
"Пиндостан" располагается не за океаном, он прописался внутри нас.
Наш антиамериканизм - это реакция не на Америку (она просто передаточное
звено, она транслировала нам ценности глобального рынка и консюмеризма в
самой удобной, яркой упаковке), а на нас самих. На тот факт, что у нас не
оказалось достаточно культурного и цивилизационного иммунитета, привязки к
собственной почве и истории, чтобы противостоять соблазнам потребления,
сохранить собственную идентичность. И все пропагандистские камлания Максима
Шевченко и Михаила Леонтьева, все причитания Михаила Задорнова "ну тупы-ы-ы-
е..", все багдадские эскапады Владимира Жириновского о "ср...ном ковбое" и
"грязной зеленой бумажке" - это борьба не с Америкой, а с собственными
комплексами, страхами и поражениями, которые вытесняются и переносятся на
фигуру Другого.
Я верю в антиамериканизм французов: пламенный борец с американским
"культурным империализмом" министр культуры при Франсуа Миттеране Жак Ланг
говорил от имени французского кинематографа и шансона, а яростный противник
макдональдса антиглобалист Жозе Бове говорит от имени французских крестьян,
вин и сыров. Я верю в антиамериканизм немцев, которые могут
противопоставить Америке традиции коллективизма и гуманизма, заложенные в
их послевоенном государственном устройстве (под надзором все тех же
американцев). Я верю в антиамериканизм Ларса фон Триера, за которым стоит
левая европейская интеллектуальная традиция. Я верю в ненависть к янки
латиноамериканцев, которые могут вспомнить бесчисленные интервенции США под
флагом "Доктрины Монро", и арабской улицы, которая может предъявить Америке
вторжения в Ирак и Афганистан...
..Но я не верю в антиамериканизм России, которая в глубине души завидует
Америке и исповедует американские ценности у экрана телевизора и у прилавка
магазина. Точно так же, как я не верю рассказам о миссии "российских
шпионов" в Америке, которые на деле оказались обычными мальчиками-мажорами,
тусующимися за государственный счет...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Чтобы посрамить "мудрецов"... - Сергей Сгибнев Представить данное размышление вниманию читателей сайта меня побудили отклики некоторых оппонентов на проповедь \"Где мудрец, где книжник?\" По всему видно, что это люди неверующие, но как говорил
Апостол Павел - \"... проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но
по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху\" (2Тим.4:2,3). Следуя этому совету, по сути являющемуся поручением для всех верующих, постараюсь внести некоторую ясность в
рассматриваемый вопрос. Что до меня, то возражения моих оппонентов явились для меня благословением, поскольку Иисус заранее предостерегал нас: \"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир\" (Иоан.15:18,19). А потому - слава Господу нашему!