Господь - Ты Царь для всех царей,
Не признавать Тебя опасно,
И на просторе всех земель
Тебе песнь льётся громогласно.
Дыханьем уст Ты всё создал:
Планеты, звёзды во вселенной...
Ты создал нас как идеал,
Вложив Свой образ совершенный.
И мы на маленькой земле
Среди огромного творенья
Вдруг позабыли о Тебе,
Отце, дарующем прощенье.
Ты столько раз напоминал,
Что Ты - Создатель мирозданья,
Но мир Тебя не признавал:
Такого не было желанья.
И, глядя на Твои дела,
На всё, что создал Ты премудро,
Мир грянул Дарвину "Ура!"
Забыв о Властелине Чудном.
Мы опустились без Творца,
И угрожал всем адский пламень...
Но Бог с любовию Отца
Пришёл, чтоб дать спасенье даром.
Висел Спаситель на кресте,
Казнённый собственным твореньем...
Спасенье - Божий дар тебе,
А оправданье - в Воскресеньи.
Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
